智能科技什么时候到来，谁知道人工智能何时到来

1，谁知道人工智能何时到来

其实人工智能已经到来了。比如，与机器人对弈等。只是这种人工智能相对于人的智能还有相当差距。据权威说法，当前最高级的人工智能相当于人三岁的水平。至于未来世界谁能掌控的问题，现在众说纷纭。我比较倾向于最终人工智能会掌控这个世界。因为，按照现在科学研究所得到的成果推测，尘土就是人造生命的基本材料，一旦这个研究突破了，人工智能就会得到飞速发展，又由于这种人造生命可以不需要通过人类就能自我复制，加之人工智能的特性是所有记忆功能都能调动起来（人脑的神经元只有很少部分能够参与记忆）。此外，若干个人工智能可以，相加其智能之和可以达到相当惊人的水平，而人的智能只是一个个都个体，无法相加。所以，人将无法操控人工智能，而逐步被人工智能所奴役。

有你这样好学的人，很快就会来了，不过未必是好事，以后可能世界改由机器掌控了。

人工智能其实也就是以机器替代人脑，如果当这个世界充斥着人脑替代品的时候，你认为你作为一个人存在还有意义吗？

已经开始了

出来以后不一定会用~~ 因为现在研究出好多的高科技都没有被实施出来因为考虑到会有大批人会失去工作所以国家不会采取这些 ~~不然的话一定会打乱啊~

谁知道人工智能何时到来

2，人工智能的时代是不是已经到来了

未来那些繁重的、重复的、没有创造性、艺术性的工作将会被人工智能逐步代替，比如建筑工人、司机、快递员、保姆、银行业务员、电话客服、仓库管理员、收银员、清洁工、销售等工作。人工智能作为科技创新产物，在促进人类社会进步、经济建设和提升人们生活水平等方面起到越来越重要的作用。国内人工智能经过多年的发展，已经在安防、金融、客服、零售、医疗健康、广告营销、教育、城市交通、制造、农业等领域实现商用及规模效应。人工智能是需要人力、脑力、开发、高等技术与不断的研究和尝试等等一系列超高难度的作业才能完成的科技产品。当然这种研究是得到国家和人们大力支持的发展。它的发展对国际影响力是非常大的。人工智能也可以定义为高仿人类，虽然不可能会像人一样具有灵敏的反应和思考能力，但人工智能是按照人类的思想结构等等的探索而开发的研究。人工智能的开发最主要的目的就是为了替人类做复杂、有危险难度、重复枯燥等的工作，所以人工智能是以人类的结构来设计开发的，人工智能在得到较好的开发后国家也是全力给予支持。人工智能的开发主要也是为了帮助和便利人类的生活。所以人工智能的定义一直以来都是以“协助人类”而存在的。人工智能概念的火热促进了不少行业的兴起，比如域名，许多相关的.top域名已经被注册。以后可能在很多传统行业，比如银行，会有人工智能帮你得到更好的收益。信用卡或其他的贷款会由人工智能来决定哪些人士可以安全地放贷，而且会还钱。然后再往下人工智能可以开始动了，就可以进入工业机器人、商业机器人，终进入家庭机器人。

人工智能的时代是不是已经到来了

3，智能是怎样诞生和进化的

达尔文认为，在原始部落的冲突中，智能高的部落容易取胜，因而他们高智能的基因也容易保留遗传下来。今天的社会生物学家研究了现存的原始部落，他们发现，部落的社会生活密度和复杂性，是促进智能进化的强大动力。过去我们在研究智能的进化时，往往注意大脑体积的增加，或者大脑与身体比例的增加。加州大学医学院的神经生物学家杰里逊指出：大脑结构的改变对智能的进化更为重要。可是化石资料无法反映这一点。这是研究智能进化的一大困难。有一些科学家指出：原始人类智能的突飞猛进是一个“幸运的机遇”，由于直立行走，使得骨盆变宽，胎儿可以变大。胎儿与成体大脑之比在灵长动物中是恒定的，所以人类的大脑可以比其他灵长类动物大得多。最近，加拿大多伦多大学进化生物学家查利斯?鲁斯顿提出了一种引人注目的新假说——基因文化协同进化论。他认为：人类智能的诞生进化是由于生物进化和文化进步相互作用的结果，基因的改变迫使人类适应新的文化，而新的文化又加速了基因的进化。不管这种种解释如何相互矛盾，所有研究这个谜的学者都同意这一点：要弄清智能是怎样产生、怎样进化的，必须首先了解大脑的秘密。关于智能的起源目前仍然是个难解的谜，然而鲁斯顿相信：20世纪结束时，人类将进入伟大的大脑时代。知识经济时代的到来，正需要一个“伟大的大脑时代”相适应。

猴子变的，具体详见达尔文的《进化论》 “物竞天择，优胜劣汰。” “适者生存，不适者淘汰。” 这是进化论最为核心的两句话。进化论（evolution）又称演化论。在19世纪后用于生物学，专指生物由简单到复杂、由低级到高级的变化和发展。evolution一词来自拉丁文evolutio，表示展开或把一个卷紧的卷松开的意思。 [编辑本段]【历史】达尔文把以前生物变化思想的发展和关于万物互相转化和演变的自然观可以追溯到人类文明的早期。例如，中国《易经》中的阴阳、八卦说，把自然界还原为天、地、雷、风、水、火、山、泽八种基本现象，并试图用“阴阳”、“八卦”来解释物质世界复杂变化的规律。古希腊阿那克西曼德（约公元前6世纪）认为生命最初由海中软泥产生，原始的水生生物经过蜕变（类似昆虫幼虫的蜕皮）而变为陆地生物。中世纪的西方，基督教圣经把世界万物描写成上帝的特殊创造物。这就是所谓特创论。与特创论相伴随的目的论则认为自然界的安排是有目的性的，“猫被创造出来是为了吃老鼠，老鼠被创造出来是为了给猫吃，而整个自然界创造出来是为了证明造物主的智慧”。从15世纪后半叶的文艺复兴到18世纪，是近代自然科学形成和发展的时期。这个时期在科学界占统治地位的观点是不变论。当时这种观点被i.牛顿和c.v林奈表达为科学的规律：地球由于所谓第一推动力而运转起来，以后就永远不变地运动下去，生物种原来是这样，现在和将来也是这样。到了18世纪下半叶，i.康德的天体论首先在不变论自然观上打开了第一个缺口；随后，转变论的自然观就在自然科学各领域中逐渐形成。这个时期的一些生物学家，往往在两种思想观点中入门徬徨。例如林奈晚年在其《自然系统》一书中删去了物种不变的词句；法国生物学家g.-l.de布丰虽然把转变论带进了生物学，但他一生都在转变论和不变论之间徘徊。j.-b.de拉马克在1809年出版的《动物哲学》一书中详细阐述了他的生物转变论观点，并且始终没有动摇。

智能是怎样诞生和进化的