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1，自贡市贡井区杨三哥今年五十六岁在一个钢材厂做门卫他的家庭

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2，丽江阿拉丁户外旅游公司怎么样啊

阿拉丁我前二年参加过雨崩团，是纯玩团。现在涨价了，领导比较负责任大部份是藏族小伙，但个人觉得在一起报团的队员很重要和你们的心态。

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3，想请大家帮我儿子想个好听得名字我姓杨取三个字吧

杨颠锋。
杨三哥
杨飘
杨宇龙，杨允浩，杨天宇，杨宇杰
记得 要谢我啊 杨瑞果 小名 果果 或者 瑞瑞

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4，吴权的争议

中国学者郭振铎、张笑梅对于吴权是否已带领越南走向独立，存有不同见解，认为“非越南独立国家的开始”，理由有三：1、吴权称王，却从未统一整个越南地区，实权仍操于地方豪族之手，故此吴氏只能说是十二使君中的一员，不过属于其中的强者而已。2、吴权称王后，旋即被杨三哥篡夺，地方豪族据地称霸，根本不承认吴权儿子吴昌岌、吴昌文的国君地位。吴氏为了自保，最后唯有向中国南汉称臣及请封节度使之职。3、古代越南史家也认为吴权没有即皇帝位，如黎文休说他“未即帝位改元”，《钦定越史通鉴纲目》亦称吴氏君主之一的吴昌炽与十二使君无异，“旧史皆书为正统，兹削不书，但并列于十二使君，以名统系。”而黎嵩亦认为丁部领才是越南国家正统的起点，“我越正统之君，实自此始”。

5，乐游毕棚沟范文

最初的行程是和熙熙攘攘的游人一起行走在木头铺成的栈道上，而马则行走在另一条平行的林间道上。由于前人的告诫，我们都套上了雪套，准备应对传闻中泥泞不堪的道路。但道路的情况好出我们的意料，走出长长的栈道之后，既没有碰到雨天后的泥路，也没有长久干燥后的灰尘漫天，运气相当之好。由于早上的耽误，所以大家走得很匆忙，12点多就到达了木骡子。但此时马夫却不肯前行了，说是包一天的马匹都只到木骡子，让我们就地扎营，第二天再行进，向导杨三哥也过来帮腔。不得已，最后每匹马加价100（往返），马夫同意继续前行。但双方的争执又耗费了一个小时的时间。木骡子有块很大的草甸，众多的马匹聚集在一处，被木栅栏隔着。阳光毫无遮拦的洒落下来。从这里到长坪沟尾还有一半的路程，杨三哥说。为了第二天能翻过垭口，我们又快步前行了，渐渐地将木骡子和那块大草甸甩在身后。木骡子似乎是常规游客的最后聚集之地，再往里走，除了偶尔一见的穿越队伍之外，就基本没有碰到游客了。一路仍然是溪流伴行，这里是它的领地，溪流肆意地随着地形蜿蜒转折，或散成数道小流，或汇聚一股，我们不时需要停下来观察前行的道路，寻找跨越溪流的最佳线路。经常远方有牦牛瞪着我们，拉出新鲜的牛粪以示抗议。其实再回顾当天的感受已经很难，记得最多的想法就是，山有水伴，方有灵气，然后想哪里来的这多水，不会干涸吗？一路走去，遇到漂亮的地方，拍摄几张，然后又匆匆赶路。回想起来，真是颇为遗憾啊。正如杨三哥所言，剩下的路仍然有一半左右。即使是轻装，大家也走得疲累不堪。在高原上行走更是艰辛，不时还有爬升之处。慢慢地走到我们在木骡子处远远看到的山脚下，再往左折就要到了。后面传来消息，几米体力不支，行走缓慢。前队的人又转入一片小林，然后穿出来返回河滩，再往前行走一段，杨三哥说，这就是叉子沟尾了。转头指了旁边的山坡，这就是我们明天要爬的垭口。往上看去，没有雪。问道，翻过去呢？杨三哥说，翻过去再翻个垭口就过去了。劳顿之下，不容多问了。卸包，搭帐篷。停下来方知高原氧气的匮乏，蹲下来铺弄帐篷再站起来就是一阵头晕。7点左右，队伍都到齐了，夜色也逐渐降落下来。小面她们支开炉头，烧水做饭，而几米则一头仰躺在帐篷里，人事不知的样子。我们明天要翻越的垭口处却隐隐闪现几处光线，随后光线连成一串，显然是对面反穿的队伍过来了。大家激动起来，上下山上对喊招手。这寂静的高原碰到翻越的山友，着实是令人激动的故事。
欧阳修的《醉翁亭记》非常好!!望采纳

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