高金华，证明自己存在的价值真的那么重要么

1，证明自己存在的价值真的那么重要么

人生价值是人生哲学的重要问题。人生价值是社会成员的个体价值，是个人价值和自我价值的有机统一。可以用公式简略表示为：人生价值＝个人价值＋自我价值个人价值是个人客体对社会主体的积极作用；自我价值是自我客体对本人主体的积极作用。总之，人生的意义即人生价值是指个人的能力和活动对社会和自我的积极作用。要想让自己活得有意义、有价值，既要奉献社会，让社会的发展更繁荣；又要完善自我，让自己的生活更美好！参见：高金华，《人的三种价值及其辩证关系》，《当代中国价值观研究》2017年第4期。（责任编辑：兰久富）

一个人的人生价值能否得到充分体现，关健在于他能否找准自己人生的立足点。找准自己在人生舞台上该扮演什么样的适合自己的角色！无论主角配角，这就是你想做的和能做的区别! 人生总是要面临两个期待，一个是自己对自己的，一个是别人对自己的！人生的价值也是体现在此！朋友不要待慢自己的人生哦！你问这一问题说明你期待着有价值的人生同时也说明你自己正处于消极迷茫的状态当中！不过没什么，烦脑并不能解决什么问题，所以先要静下心来，好好的定位一下自己的人生。想一下什么是你能做的！而不是你想做的！去接受这现实。去实现你的人生价值吧！自己的存在本身就是一种价值的体现

证明自己存在的价值真的那么重要么

2，哲学到底怎样过才有意义

人生的意义就是人生的价值。人生价值是社会成员的个体价值，是个人价值和自我价值的有机统一。可以用公式简略表示为：人生价值＝个人价值＋自我价值个人价值是个人客体对社会主体的积极作用；自我价值是自我客体对本人主体的积极作用。总之，人生的意义即人生价值是指个人的能力和活动对社会和自我的积极作用。要想让自己活得有意义、有价值，既要奉献社会，让社会的发展更繁荣；又要完善自我，让自己的生活更美好！参见：高金华，《人的三种价值及其辩证关系》，《当代中国价值观研究》2017年第4期。（责任编辑：兰久富）

人从猿进化到现在的模样,是自然界的必然.只不过人因为有了思想,所以就区别于其它动植物,你也就会提出这样的问题.生活有精彩的，也有简单的，有快乐的，也有痛苦的，就看你是怎么理解生活的本意。欲望与现实之间的落差，往往带来的是烦恼，欲望难以克制，但生活方式可以把握，我们想快乐，就必须简单生活，不折腾，简单就是幸福。尽心尽力做事就是成功。人活着是为了让你看看这多彩的世界是多么美丽,是为了生命的存在和延续，是为了追求幸福,爱自己、爱他人，在做这些事后心里会得到一种满足感，也得到了快乐，这就是幸福。我们就是为了实现自我存在的价值,是为了这个社会和世界的进步与发展作出自己的一份贡献。人的一生是短暂的，既然来了就要面对一切，有些事情我们无法控制但能控制自己命运是掌握在自己的手里，现在做的事不知道对与错，直到老死才知道，那我们现在要尽力做好每一件事，等待老去。祝你有一个美好灿烂的人生！！！

哲学到底怎样过才有意义

3，人生钱也没有爱情也没有

先集中精力赚钱吧！金钱买不到纯真的爱情，但纯真的爱情并不排斥金钱。1、金钱可买到情欲，但买不到爱情；金钱可以买到萍水相逢的情人，但买不到白头谐老的爱人。2、爱情不能建立在金钱的基础上，但在商品经济条件下爱情摆脱不了金钱的制约。无论是初恋的情人还是已婚的夫妻在谈“情”说“爱”的时候不能不涉及到金钱。对爱情来说，贫穷既是一种考验，更是一种磨难。贫穷往往使如花似玉的爱情暗淡无光。在发展社会主义市场经济的今天，“能挣（钱）会花（钱）”是夫妻和睦的经济要素。3、金钱不应也不能成为爱情的奠基石，但金钱可以作为爱情的试金石。少男少女在寻觅理想爱人的时候当然不能锱铢必较地追问对方存折上有多少钱，但也不应忽略考察对方头脑里有什么样的金钱观。因为金钱观集中体现了一个人的价值观和人生观。人生观的和谐一致是美满姻缘的核心要素。谈恋爱的年轻人不必“安贫乐道”，不妨认真地交流对金钱的看法。4、金钱可以使爱情和婚姻丰富多彩，但爱决不能仅仅限于使对方拥有更多的金钱。物质生活富裕的夫妻也会陷入情感危机。人生在世不仅需要美味佳肴和华丽衣着，更需要灵与肉的交流。丧失了爱情，金钱就会暗淡无光。金钱和爱情的关系是复杂的，由此引发了《杜十娘怒沉百宝箱》等千古绝唱。愿天下有情人都能用无悔的人生书写出关于这一主题的优美篇章。参见：高金华，《让金钱为爱情增添光彩》，《家庭主妇报》1999年3月9日第9版。（编辑：谢俊燕）

嗯。。。钱没有了先去赚吧有了钱以后估计就有爱情了我是这样想的

不要想不开啊，该有的总会有的

人生钱也没有爱情也没有

4，世界的物质统一性原理的意义

一、世界物质统一性的原理“世界的物质统一性”概念是从《反杜林论》哲学篇里恩格斯的一个著名论断中概括出来的。恩格斯的论断汉译为：“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。在哲学史上，世界的统一性和世界的物质性是两个不同的概念。统一性（Unity）是相对于多样性（Variety）而言的，物质性（Materiality）是相对于精神性（Spirituallity）而言的。在辨证唯物主义理论体系中，世界的物质性和世界的统一性是既有区别又有联系的两个概念。世界的物质性（Materiality of World）是指在物质和意识两大类现象的关系中，物质决定精神，世界是物质的世界。世界的统一性（Unity of World）绝不仅仅是肯定“精神统一于物质”，而且进一步强调世界上无限多样的事物通过具体的相互联系而构成统一的整体。世界的物质性决定了世界的统一性，世界的统一性反映了世界的物质性。“世界的物质统一性（Material unity of World）”是综合反映世界的物质性、统一性以及二者之间关系的唯物辨证法范畴，它具有双重涵义：①世界在本质上是物质的世界；②物质世界是一个统一的整体。第一重涵义侧重于世界的物质性，是关于世界统一性问题的唯物论。它既同断定物质和精神是各自独立的两个实体从而认为在物质世界之外单独存在一个精神世界的二元论划清了界限；也同断定精神决定物质、物质是精神的产物从而认为世界是单一的精神世界的唯心主义划清了界限。第二重涵义侧重于世界的统一性，是关于世界统一问题的辨证法。它同认为物质世界是孤立、静止的事物的集合体的形而上学唯物主义划清了界限。这两重涵义既各有侧重又紧密相联，简洁完整地表达了辨证唯物主义对整个世界的根本看法。参见：高金华.论“世界的物质统一性”概念的双重涵义[A].杨谦等.马克思主义理论教学与研究[C].天津：天津人民出版社，1996.299-302.二、世界物质统一性原理的现代意义1、世界在本质上是物质的世界，要求我们正确认识物质世界的本质和规律，在改造世界的过程中遵循客观规律。2、物质世界是一个统一的整体，要求我们用联系的观点去认识物质世界和精神世界的内在联系，在改造世界的过程中采用系统方法。

5，世界是物质的精神的还是实践的

一、世界是物质的；不是精神的，也不是实践的（一）基本定义1、物质是不依赖于意识而存在、又能为意识所反映的客观实在。2、精神是人脑这种特殊物质的机能，是客观存在的反映。3、实践是人们有目的地探索和改造客观世界的物质性活动。（二）关系分析1、物质和精神的关系是决定和制约的关系。物质决定精神，精神制约物质。因此，世界在本质上是物质的，不是精神的。2、物质和实践的关系是本体和活动的关系。物质是本体，实践是活动。没有物质本体就没有实践活动，而且物质先于人类及其实践而存在。因此，世界在本质上是物质的，不是实践的。二、世界的物质统一性“世界的物质统一性”概念是从《反杜林论》哲学篇里恩格斯的一个著名论断中概括出来的。恩格斯的论断汉译为：“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。在哲学史上，世界的统一性和世界的物质性是两个不同的概念。统一性（Unity）是相对于多样性（Variety）而言的，物质性（Materiality）是相对于精神性（Spirituallity）而言的。在辨证唯物主义理论体系中，世界的物质性和世界的统一性是既有区别又有联系的两个概念。世界的物质性（Materiality of World）是指在物质和意识两大类现象的关系中，物质决定精神，世界是物质的世界。世界的统一性（Unity of World）绝不仅仅是肯定“精神统一于物质”，而且进一步强调世界上无限多样的事物通过具体的相互联系而构成统一的整体。世界的物质性决定了世界的统一性，世界的统一性反映了世界的物质性。“世界的物质统一性（Material unity of World）”是综合反映世界的物质性、统一性以及二者之间关系的唯物辨证法范畴，它具有双重涵义： ①世界在本质上是物质的世界； ②物质世界是一个统一的整体。第一重涵义侧重于世界的物质性，是关于世界统一性问题的唯物论。它既同断定物质和精神是各自独立的两个实体从而认为在物质世界之外单独存在一个精神世界的二元论划清了界限；也同断定精神决定物质、物质是精神的产物从而认为世界是单一的精神世界的唯心主义划清了界限。第二重涵义侧重于世界的统一性，是关于世界统一问题的辨证法。它同认为物质世界是孤立、静止的事物的集合体的形而上学唯物主义划清了界限。这两重涵义既各有侧重又紧密相联，简洁完整地表达了辨证唯物主义对整个世界的根本看法。参见：高金华.论“世界的物质统一性”概念的双重涵义[A].杨谦等.马克思主义理论教学与研究[C].天津：天津人民出版社，1996.299-302.

6，人生的意义就是在于选择生存还是选择尊严

一、人生的意义一般指人生价值人生价值是社会成员的个体价值，是个人价值和自我价值的有机统一。可以用公式简略表示为：人生价值＝个人价值＋自我价值个人价值是个人客体对社会主体的积极作用；自我价值是自我客体对本人主体的积极作用。参见：高金华，《人的三种价值及其辩证关系》，《当代中国价值观研究》2017年第4期。（责任编辑：兰久富）二、选择生存还是选择尊严是人生的重要问题尊严更重要。宁可站着死，决不跪着生。生当作人杰，死亦为鬼雄。

人的命运绝大多数是上天决定的，那是因为你无权选择你的出生，你的出生就使得你的命运注定会与众不同。但这也不是绝对的，很多的人就是通过自己的努力改变自己的命运。据不完全统计： 2%的人完全改变了自己的命运 28%的人能改变自己的命运 70%的人不能改变自己的命运这世界公平吗？这只有你心里明白，你过得好，它就公平，你过得不好它就不公平。平静的水面够平了吧？可它却是弧面（因为它只是地球这个大圆球上的极小的一片球面）。所以说世界上没有绝对公平。虽然你无权决定你的出生，但你有权决定自己该怎么过。你可以过得很失败，也可以过得很成功；你可以过得很痛苦，当然也可以过得很快乐。这一切全在你的一念之间。你可能很有钱，但你不一定很快乐；你也许很穷，但并不一定就过得很悲伤。富而痛苦的人多的是，穷而开心的人也多的是，关键是你怎样对待自己的人生——追求的人生目的是什么。那么人活着的意义是什么呢？其实人的一生最最重要的是要有一个健康的身体和快乐的心情,只有这才是真正是你自己的,其余的随时有可能失去.因为这些全是身外之物，所谓生不带来，死不带走.就是这个意思。人生的意义就是在生活的本身，要活得精彩；活得痛快；这就是生活的全部意义。好好的快乐的活着就会有希望，爱情，幸福都不是你想要就能得到的，你不但要有好的心情而且还需要耐心的等待。说不定在下一个转弯处就能等到。有人说人生就象一趟旅行，不在乎出发地，也不在乎目的地，在乎的是沿途的风景。我觉得这话说得太精妙了。拿来形容人生，真的恰到好处。可是我们很多很多的人都好象忘了这点,只注重目标和结果,不懂得要好好的享受生活本身。人生要有目标，但那不是全部，其实生活的过程才是最重要的。只要你每天都快快乐乐的活着，比什么都重要。因为你苦闷烦恼日子是一样过，你开心快乐日子也是一样的过。你快不快乐不在于生活本身，只在于你的心情。你心情好就算穷点也能过得很开心快乐。我们不难得出结论：人的命运还是掌握在自己的手里的。我们要相信命运，但更要相信自己。路要怎么走，你自己说了算！有的人，一天到晚忙忙碌碌，别人都说他是傻瓜，可他自己却很快乐；有的人一天到晚花天酒地，别人认为他很幸福和快乐，可是他却活得很空虚。要睁开智慧的眼睛，不要被事物的表面现象所迷惑。人生不可以重来，所以要好好珍惜，你真正需要的并不是金钱而是一双具有智慧的眼睛！如何对待困难？一个具有快乐心态的人对待困难的事情只有两种态度：第一，努力去改变它。当他有足够的能力的时候都努力地去改变它，这种心态发明狂把它叫做刀的性格。第二，当他觉得自己没有足够的能力去改变它的时候，就努力的去适应它，发明狂把这种心态叫做水的性格。我们生活在这个错综复杂的社会里，有的事情能够按照我们的意志去发展，有的却不以我们的意志为转移。所以做为一个具有快乐心态的人，首先要做的就是正确评估自己的能力。尽量选择自己力所能及的事情去做，不要去选择一开始都知道不可能有结果的事情去做，这不叫做勇敢，这叫做愚蠢。

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